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[讨论] 人的泛游戏性!《游戏的人》初感。

:)什么是自由呢?
思想的自由是无边的.
但生命有涯,但学术有方.

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自由就是乱说,什么都敢说!
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在我阅读哲学书籍时,我感悟到时间的永恒性与思想的无限自由.
这须要读书人自我去学习与体会.

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受不了

就你们两个在这里寒暄呀,:'(
赶紧招呼的人过来讨论才是,:)

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山不在高,有仙则名...

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这两天我重新打开了<游戏的人>.读后,有几个问题:
1、"身体游戏"和其它"游戏"有什么区别?
   (体育学科的独立性,我认为得从“‘身体’游戏”这个角度来思考.但游戏与身体游戏的区别何在.这是本学科须要回答的问题.)

   (比如"身体游戏"与"纯思维的游戏",如"哲学",有什么区别?...)

2、中国传统身体运动文化,"玩"得是"什么""游戏"?
   如贡布里希所说:<游戏的人>没有指出其它人类文明玩得是什么游戏?"和其他文明玩的游戏之间的区别"?
   我个人认为赫伊津哈所说的游戏,还是比较低层的游戏.
   如果说游戏的主旨是为了→自由
   那通向自由之路,是多种的.并打上了不同文明圈的文化符号."天下殊途而同归".

3、<游戏的人>没有主要论述到" 游戏 "中的"美"、"创造力"、"自由".这也是研究游戏,须要回答的问题.

4、<游戏的人>的写作背景是什么?西方人对人的认识,如<游戏的人>前言所说,是从"理性的人"到"制造的人"再到"游戏的人".
   "二元论"的影子清晰可见.这与至古就是"闲闲"文化的中国,是不同的.
   另人困惑的是,中国文化与身体感知的关系?中国文化=身体文化(杜维明)
   这里面,有太多的问题,须要探索与解释!
  
   
5、游戏与体验问题.这也是研究游戏,须要深入探讨的问题?
   而"身体"游戏,有什么"多种形式",不同形式有什么不同的体验(层次)...,这更须要体育学者来回答!

……

我对游戏问题,日益感到困惑不解...
“不离日用常行外,直到先天未画前。”

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再次品味那千古不朽的名句:只有人是真正的人时,他才游戏,只有人在游戏时,他才是真正的人!
华南师范大学体育科学学院

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引用:
原帖由 北风萧瑟 于 2006-11-24 12:14 AM 发表
再次品味那千古不朽的名句:只有人是真正的人时,他才游戏,只有人在游戏时,他才是真正的人!
最大的错误就是这句话!
体育学界完全误解了它!
“不离日用常行外,直到先天未画前。”

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大家是为了积分的话,还是不要谈了。

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中国传统文化,是最关注人的主体性的.
“不离日用常行外,直到先天未画前。”

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