英雄不是东亚病夫


在人们的心目当中，古代的英雄要么智勇双全、忠义凛然，要么一夫当关万夫莫开，是打不倒的巾帼须眉。然而当今时代的英雄们除了光辉的事迹，留给人们的还有那不堪一击的病躯。这与笔者心目中英雄的形象大相径庭。

2006年度十大法治人物汤群芳，长期扎根基层，忘我工作，积劳成疾。今年5月被确诊为中晚期肾衰竭尿毒症，病倒在工作岗位上。

2006年中国十大杰出检察官王书田，三次大病，两次抢救，花光了家里的所有积蓄，卖掉了住房欠下亲友数十万元债务，至今仍租住在不到40平方米的房子里。魏艳玲，白血病重患者，在科里人员少、任务重的时候，主动请战，专攻疑难要案。

社会主义法治理念教育主题晚会《法铸方圆》中再现的十大杰出检察官白洁，先后经过四次手术，五次抢救，为不给组织上增添麻烦，把病情隐瞒了整整８年---“看病是私事，工作和办案才是天职”是她的人生观。

回顾历史，县委书记的榜样，焦裕禄,因肝癌得不到及时治疗于1964年病逝；30年后，二次被安排进藏的孔繁森，由于常年劳累，患有严重的痔疮、直肠纤维瘤因而复发，但是都被隐瞒了。1994年，不幸发生车祸以身殉职。

英雄们的事迹和报道赢得了大众对他们壮举的认同，但他们的身体状况不免令人摇头叹息：可怜的人啊！身染重病的他们，并非都是因为受外界的因素而影响或耽误他们去治病，而是他们悄悄地隐瞒病情、觉得没有什么大问题或者在没有完全康复和治愈的情况下就跑下床，使自己的身体一天一天跨下去。

而这一切的事实又成为了陈述他们事迹的不可或缺的一部分。难道累倒了、躺下了，是“英雄”本该附带有的光辉写照？我们的英雄岂不成了上两个世纪洋鬼子口中的“东亚病夫”？

追溯到三国时代，在“煮酒论英雄”时，曹操对刘备说，当今英雄只有你和我时，刘备吓得筷子落地。刚好天上打了个响雷，刘备便借口说是因为响雷使他害怕得筷子落地。曹操听罢，觉得刘备也不算是英雄，便打消了顾虑。刘备保住性命终成一番霸业。三国时期英雄尚且懂得保住性命为他日所用，而当今英雄们却不拿自己的身体当一回事，难道古代社会讲求的养生之道就不适用于现代社会？答案是否定的，看看毛泽东生死观的核心思想，是为人民而生，为人民而死。我们既要发扬不怕死的革命精神，勇于为人民的利益而献身，又要重视保健养生之道，保持健康以更好为人民服务。

招聘信息对“身体健康”的要求、新员工入职前的体检报告和一些企业、机关团体每年一度的体检，可见大都多数的企事业单位都希望自己的员工健健康康；一些外国的企业还有这样的福利：员工有病，必须痊愈了才能上班；如果是重要的管理和决策人员，他们去医院和治病的费用都由公司安排和负责。他们认为，员工没有好的体魄就会影响工作质量和效率，而管理和决策者的健康更重要，因为他们决定公司的命运，假如病痛得不到及时的治疗就会影响公司的发展或者给公司带来巨大的损失。因此，笔者得出这样一个公式：才能+健康=贡献大。

如果说英雄们不爱惜他们的身体是主观原因的话，那么社会各阶层，特别是英雄们的直接领导和上司对他们的忽视，便是导致他们与病为伴的客观原因。孔繁森一家上至母亲下至妻子，都是重号病人，年幼的3个孩子无人好好照料；汤群芳、王书田家景贫困；焦裕禄和魏艳玲的病情无人了解。早在1934年，毛泽东在江西瑞金召集的第二次全国工农代表大会上说：“解决群众的穿衣问题，吃饭问题，住房问题，柴米油盐问题，疾病问题，婚姻问题。”而半个多世纪后的今天，社会的物质文明进步了，精神文明还有待提高。此外，“追封英雄”在国内还是相当流行，比如，王海森，河南省内黄县检察院检察官，１４年来带病坚持工作，在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，最后因白血病医治无效病逝在工作岗位上。他去世后，以１１０万票被评为十大“感动安阳２００５年度人物”，河南省检察院为他追记个人一等功。因公殉职的孔繁森被追授为“模范共产党员，优秀领导干部”。其实，英雄就生活在我们身边，只是我们没有发现或者去体恤他们，而是等到失去的时候才懂得可惜。

当今社会既然需要各行各业的模范去完善各种体系和促进中国的发展，就必须多发掘、留意和关注身边做着“平凡事”的平凡人。而英雄不应气短！越是人才越需要爱惜身体，身体健康为人类作的贡献越大、越长久。“工作和办案是天职”，但是看病不是私事，它关系到能否为这个社会做更多的贡献。值得人们学习和敬仰的不是废寝忘食、积劳成疾的可怜人，而是勇于奉献亦懂得珍惜生命的真英雄，也是我们真正需要的社会建设者。

生命的长与短,这是由多种原因组成的,是不确定的,是难以把握的.
而生命的精度与质量,是个人可以去追求的.

当一个人忘我的投入工作时,是无法用"工具"思维来左右行动的.
马克思说:"我的对象只能是我的本质的表现."

而我国悠远的养生文化,与中国文化自古是世俗文化结构有关.
这种世俗文化是无有"外在"超越表现的.体验问题太值得深入 研究啊!…

而海德格尔说"未知死,焉知生",西方文化如"士兵哲学".
历史上的很多伟大的人物都是为了他们的"对象"而生的.

这种对象化是每个人的本质所在.
文化本质之所以是游戏,之所以要回归游戏.
因为,科学自古乏"善"…