夜，捧读朱熹的《近思录》。朱老先生“甚是可爱”。今天的人们读朱子，因为语境的差异，不免因浅读、误读而感到古人的几分“可笑”。
再细细品之，你就会发现，古人的可爱可敬之处了。
朱子云：“仁者，天下之公，善之本也。”
“书须成诵。精思多在夜中，或静坐得之。不记则思不起，但通贯得大原后，书亦易记。所以观书者释己之疑，明己之未达，每见每知新益，则学进矣。于不疑处有疑，方是进矣。”
…
圣人之道，故好。但真正能做到的，又有几人乎？
所以，“天道”、“人道”思想统勒下的古代，人人想当君子，反倒伪君子局多。
马克思的学说更像社会学与经济学，而关乎人伦、体恤个人的还是中国文化。
孔子云：“古之学者为己，今之学者为人”，“陶冶性灵”、“完善自身“的圣人读书之法，早被今人遗忘。只有我才傻傻的在古中寻宝，在书中探金。
但读读西方的，再看看东方的。也是一番乐事.
(国学类不敢多读,太过达观,会让人不思进取…
想必,还是我尚浅薄啊!…)
(有意思的是，感悟了西方哲学那有如古希腊雕塑一样棱角分明的理性之光后,再品读老庄、孔孟…《楚辞》之类,我便发现，屈原吐出的，哪里是文章啊?这分明是朝之露水,夕之飞燕…脉脉含情、凝香带露…妙之：)
“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？”
这书海中的一番游历,便是一生吧.
善 2007-01-03
