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[转载] 大慈大悲…佛教故事三则

式微

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1^# 大中小发表于 2007-3-25 02:00 AM 只看该作者

大慈大悲…佛教故事三则

佛教故事三则

割肉喂鹰

无始劫前,那时佛陀还是一位国王,非常仁善,广受人民的敬爱。他无私的仁德甚至忉利天的天人都非常赞叹。但是，天王手下的八大部众却为这样的景象议论纷纷，皆想：佛陀待人寿享尽后，那可能就会获的天王的果报，那么我们现在的天王.........。此时，忉利天王听到这样的消息十分的不安，心想若是佛陀在行布施时，心中起忏悔，那么福报就会折损，于是要求其大臣毘首羯磨利用神通力，阻饶佛陀广大无边的慈心。不理会大臣苦苦劝戒，忉利王坚决的命令大臣变为一只鸽子，而自己变为老虎。有天，佛陀出游时，见一鸽子飞来，苦苦哀求说:请你救我，有只老鹰要吃我。佛陀安慰道: 不要害怕我保护你。此时，老鹰也赶过来了，愤怒的说:把鸽子还给我。佛陀回答:我已经答应保护鸽子的安全，你要吃什么我加倍奉与你。老鹰说:如果你怜悯牠，那你就割下和鸽子等重的肉给我。佛陀毫不犹豫地就割下等重的肉给老鹰，此时，忉利王利用神通力不断将鸽子变大变重，而佛陀忍受着剧痛不断将肉割下给予老鹰。最后，佛陀对身边的伺者说:将我杀了吧，这样应该就足够了吧!伺者不愿，佛陀就说:我行菩萨道，就是牺牲生命也不愿违背我的愿心啊!天王听到此十分的惭愧，招来天医为佛陀治伤，在天医用神水治疗下，佛陀又回复到之前健壮的身体。天王很欢喜，和大臣们向佛陀表示敬意后，欢喜地回到忉利天去。

舍身饲虎

在过去无量劫中，有一位名叫大车的国王，他有3个太子名叫：摩诃波罗、摩诃提婆、摩诃萨埵。
郊游见饿虎太子各发心有一天，大车国王到郊外游览风景，3个太子都随着父王前往。他们行经一个大竹林，在那里憩息了一会，再往前行时，忽然发现1只母虎和7只小虎，小虎围绕在母虎身旁，而母虎因为照顾它的子女，已经7日不曾啖食东西了。
大王子摩诃波罗见此情景，感叹的说：
“真可怜啊！小虎只顾吮吸母乳，而母虎却已7天不曾吃东西了啊！”
二王子摩诃提婆亦说：“我怎么救它们呢？母虎得不到食物，会饿死的，母虎若死了，7只小虎岂不亦要饿死吗？我怎么救它们呢…”
三王子摩诃萨埵思惟道：“我应该把我的身体布施给母虎啖食，母虎不饿死，小虎亦会得救的。”
舍身饲饿虎希求无上道
大王子和二王子虽有这些善念，可是在那里徘徊了一会，叹息了一会，便离开了。
三王子——萨埵起了大勇猛的慈心，勇往地走入竹林去，—直走到老虎的身旁，把身上的衣服脱去，挂在竹枝上，将自己的身体侧卧在母虎的前面，等候饿虎来吃他。这时，他一心思惟着自己生命的苦、空、无常、色身的不净、可厌；现在来舍弃它，以此布施功德，求取无上的究竟涅槃：然后以此施于一切众生，给与不可计量的法界安乐。
三王子思惟着，许久，不见老虎来吃他。
三王子萨埵见这样不能令老虎就食，便走上虎旁的悬崖上，踊身跳下，在晕迷状态中，仍未觉老虎来吃他。醒来后，便用干竹签自刺颈项，使身出血。那时大地震动，天雨妙香，虚空诸天，同声赞叹！
饿虎见太子已死，用舌头舐食王子颈上的血，用口啖王子身肉，尽食无余。最后，只剩下几条白骨头！
摩诃萨埵舍身死国王太子同发愿
大车王及大王子、二王子，不见摩河萨埵归来，返身去寻找，此时饿虎已食太子身肉殆尽。顿时，王与太子悲不自胜，号哭，闷绝；然对三太子这种勇猛舍身的慈心，却使他们受了无上的感动。因此，各人都发了上求菩提，下益众生的伟大心愿。

舍身尽孝

从前，在中印度北方，有一个波罗奈国，国王非常的仁慈，全国过着安足和乐的生活。一日，王后产下一太子，貌好相庄严，这消息传遍了全国，所有的国民都非常的欣喜。太子渐渐地长大了，是一个英俊潇洒的青年，并拥有一颗善良的心。然而，国中有六位大臣却不愿见到这样的情景，处心积虑的想加害太子。不久，国王生了一场重病，太子忧心忡忡，于是问六位大臣该如何医治父王。大臣们: 我们向邻近的诸小国寻找药材，都无法求得。太子:是什么药材? 回答:需要心中没有瞋恨之人的眼及骨随才行。太子:那就用我的吧!国王在食用药材后很快的康复了，不久，就上朝治理国务。问大臣:是什么妙药治了我的病啊?当知道药材是太子的眼及骨随时非常的惊讶，急忙问太子在何处?但伤重的的太子早已死亡。国王得知后，就将太子的遗骸火化后，用七种珍物创建七种宝塔永远供养着，而这孝心动人太子，即是佛陀的前世。

引自：
http://www.hsfj.com/fdtd/ShowArticle.asp?ArticleID=261
http://hk.netsh.com/eden/bbs/35/html/tree_2195118.html

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2^# 大中小发表于 2007-3-25 02:03 AM 只看该作者

摘录

九畹：人生自古谁无死；但死有重于泰山、有轻于鸿毛。当人们身处因缘果报的严酷折难中，若能够穿透生死的迷思，看透生命的真相，就能不畏生死，处处以利益他人为念，此即是菩萨的慈悲愿行；其功德法财，更是将来成佛入道的资粮。

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3^# 大中小发表于 2007-3-25 02:08 AM 只看该作者

“一花一世界，一叶一菩提”

“空不持空”，“无缘大慈，同体大悲" 。

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4^# 大中小发表于 2007-3-25 11:56 PM 只看该作者

另外还有三种

虫草煨鹰，汤鲜，肉香；
红焖虎鞭，色亮，筋道；
清炖婴儿汤，（我见过图片的）
都是大补，看了这些，你心中还有佛吗？

工作不舒心,我想跳槽,只想做一个普通的体育教师,谁要我?

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5^# 大中小发表于 2007-3-26 10:18 PM 只看该作者

来自东方的修行者:)

佛说:我赐予您修行之道…

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6^# 大中小发表于 2007-7-22 09:39 PM 只看该作者

回复 #1 式微的帖子

念佛是谁

那一世转山转水转佛塔啊　不为修来生　只为途中与你相见蕴竹

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覃立

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7^# 大中小发表于 2007-7-22 11:46 PM 只看该作者

这种文章怎么也发到体育学术沙龙来了？还是要紧扣主题哦！不能天马行空，乱说一气哇！学术是自由的，但没有绝对的自由！

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8^# 大中小发表于 2007-7-23 11:53 AM 只看该作者

回复 #7 覃立的帖子

你错了。杰克逊在他所写的一本书《篮球宝典》中，并未提到任何带兵的技巧和秘诀或者是战术的运用，反而却屡屡提到有关篮球精神层面的叙述，他并且强调心理建设的成功才是公牛队所向无敌的真正原因。

杰克逊带领诸将的智慧，已经提升到一个不同的境界。很难说，他不是在佛家的境界中得到的启示。

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覃立

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9^# 大中小发表于 2007-7-23 12:13 PM 只看该作者

那《读者》上的任何一篇文章拿过来都可以对体育有启示咯！随便摆个故事或者这里小品都可以吗？关键是要讲清楚如何与体育融合。否则各个版块搞个主题有什么意义呢？不要泛学术化嘛！

[ 本帖最后由覃立于 2007-7-23 12:18 PM 编辑 ]

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10^# 大中小发表于 2007-7-23 01:13 PM 只看该作者

回复 #9 覃立的帖子

这就是你版主的能力了。结合与提炼外加引导。

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[转载] 大慈大悲…佛教故事三则

大慈大悲…佛教故事三则

摘录

“一花一世界，一叶一菩提”

另外还有三种

来自东方的修行者:)

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