精神或者说是灵魂有一种摆脱肉体的冲动，而音乐和体育则强化了或者说引出了这种冲动。比如在迪厅，在劲爆的音乐的刺激下，人们疯狂地摇摆和折磨身体，甚至去吸毒体验灵魂出窍的感觉。体育运动的过程何尝又不是隐含了这层含义？这与其说是挑战自我、挑战极限，不如说是为了摆脱身体的束缚，否则，为什么在疲惫了身心、“摧残”了身体之后我们还会感到愉快？（我说的是即时的跑步者快感和“畅”的感觉，不是指得到健康后的喜悦）。

       精神想要摆脱肉体的例子很多，比如我们常说思想无边际，古人看到鸟儿在填空飞翔就幻想自己长处一双翅膀，看到鱼儿在水里潜泳也想下海一探究竟，这也促使了那么多的神话传奇的诞生。可以说当今上天入地，无所不能的昌明之科学正是得益于人类不断地超越自身身体局限的联想。借助仪器，我们能实现梦想，但人类绝不会就此止步。除了运用已经成型的完整的科学方法、模式来实现摆脱身体束缚的梦想之外，当代人从未放弃在个体精神层面上摆脱身体的欲望。这种欲望并不是要去征服和改造自然世界，而是要实现自我价值。或许当初“摆脱身体的欲望”本就存在这样两个意义，只不过科学的发展更为明显，而“庄子化蝶”式的意义难以让人把握罢了。

[ 本帖最后由 覃立 于 2007-12-1 03:32 PM 编辑 ]

……你可能是在强调灵魂的自由，然而一旦按照你的逻辑，灵魂却走向了基督教——因为没有肉身的灵魂才可能为上帝所接受。

[ 本帖最后由 查无此人 于 2007-12-1 03:53 PM 编辑 ]

应该是佛教吧？！

引用:

原帖由 覃立 于 2007-12-1 02:38 PM 发表
       精神或者说是灵魂有一种摆脱肉体的冲动，而音乐和体育则强化了或者说引出了这种冲动。比如在迪厅，在劲爆的音乐的刺激下，人们疯狂地摇摆和折磨身体，甚至去吸毒体验灵魂出窍的感觉。体育运动的过程何尝又不是 ...

无论是东西体育，体育之最高精神，乃“身心合一”。

引用:

原帖由 查无此人 于 2007-12-1 03:52 PM 发表
……你可能是在强调灵魂的自由，然而一旦按照你的逻辑，灵魂却走向了基督教——因为没有肉身的灵魂才可能为上帝所接受。

西方体育文化中的二元因素，确实值得好好研究一番…

“精神或者说是灵魂有一种摆脱肉体的冲动”是人类“文—化”了以后的一种向异性和同性他者展现自我性状优良的无奈的呐喊，体现在运动中就是——野蛮的文明亦或文明的野蛮。

引用:

原帖由 广陵绝响 于 2008-3-21 05:53 PM 发表
“精神或者说是灵魂有一种摆脱肉体的冲动”是人类“文—化”了以后的一种向异性和同性他者展现自我性状优良的无奈的呐喊，体现在运动中就是——野蛮的文明亦或文明的野蛮。

您这种说法，我不认同。

古希腊哲学思想

肉体的飞翔与精神的飞翔（看蹦极有感）


人类是喜欢飞翔的。
蹦极给予了人类相对充分的飞翔————近乎自杀式的、濒临死亡边缘的飞翔。
然而，有些人在走向飞翔之际却临阵退却——那是在已经处于蹦极安全设置之后的退缩。当然，这些“逃兵”中仍然不乏如吾辈喜欢飞翔之流。

也许对于更多的人来说，飞翔的满足在更多的时间和空间中是精神的而非肉体的飞翔。
这样，话题变成了悖论————喜欢飞翔的精神制止了肉体的飞翔，而肉体在被制止的同时也就捆绑住了精神的翅膀…………

精神只能借助肉体感悟世界，主体（精神）需要以客体（肉体）的存在作为接受信息和发布信息的工具。没有肉体的存在，现世的精神也就没有了踪迹。

此处有关“蹦极”的进退，将“在世”的冲突根源展现了出来——灵肉的对立与统一。
追寻“第三项”，发现“第三项”并且成为“第三项”，也许才能实现对精神——肉体关系的超越。

补遗
蹦极者确实在一定程度上实现了灵与肉的统一，但是，那还达不到人类普遍需要的程度。
人类需要追求更进一步更深层的灵肉合一。