<正>陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事刘成章的散文《安塞腰鼓》撼人心魄,是一曲陕北人生命活力的激情颂歌,是一首黄土高原深刻内蕴的诗性礼赞。它的美学价值同样也是散文领域的一朵奇葩。一、慷慨激昂的情感美1、对生命力量的讴歌。
【DOI】 CNKI:ISSN:1004-0498.0.2007-17-042

黄土地上的体育文化———安塞腰鼓,集舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民族风俗等为一体,是陕北人文地理、历史文化、生活劳动、风土人情、宗教信仰等的综合概括与反映,是流行在陕西北部的一种民间广场群体艺术,具有浓郁的地方特色和广泛的群众性。如今安塞腰鼓已以它独特的艺术形式打出国门,走向世界,被全国和世界人民所认识和接受。
【DOI】 cnki:ISSN:1672-4283.0.2006-S1-151

[1] 李响. 老年腰鼓队鼓声也狂放[J]. 体育博览 , 2005,(02)
[2] 刘通. 《安塞腰鼓》赏析[J]. 优秀作文选评(初中版) , 2005,(12)
[3] 腰鼓队活动指导纲要[J]. 人民教育 , 1994,(Z1)
[4] 杨万扣. 《安塞腰鼓》教学实录[J]. 中学语文教学 , 2005,(12)
[5] 郝廷增, 张成果. 安塞腰鼓:“好”在哪里[J]. 语文天地 , 2006,(10)
[6] 温其洲. 宋代广西烧造腰鼓的瓷窑及定窑、磁州窑腰鼓[J]. 广西社会科学 , 1997,(05)
[7] 唐军文. 《安塞腰鼓》的“三美”[J]. 语文天地 , 2004,(06)
[8] 赵新民. 《安塞腰鼓》精段精练[J]. 阅读与鉴赏(初中版) , 2005,(04)
[9] 来建平. 生命和力量的礼赞——品味《安塞腰鼓》[J]. 青海教育 , 2003,(Z3)
[10] 黄发莲, 周崇典. 《安塞腰鼓》[J]. 语文教学通讯 , 2000,(23)

<正>每个人都有自己的兴趣与爱好,我呢,可以说没有。整天除了工作就是工作,不会娱乐,不爱活动。看到别人爬山、垂钓、打拳、舞剑、打麻将、玩扑克,甚是羡慕,但我就是没有兴趣。如今

期刊荣誉：ASPT来源刊  CJFD收录刊
【摘要】 <正>我家老姨六十有二,平时饭量很小,走路也有气无力、摇摇晃晃。她常常很悲观地对我们说:“我一身的病,不是这儿痛就是那儿痛,看样子活不了多久,与你们见一次就会少一
【DOI】 CNKI:ISSN:1006-2742.0.2007-06-058

正>坐落于北京海淀区魏公村韦伯豪一隅的“小腰鼓陕北面馆”是家味道相当纯正的特色面馆。室内装潢颇为淳朴,让人一进门就有一种温暖的亲切感。室内

期刊荣誉：
【摘要】 <正>天坛的早晨,空气清新。古树森然,鸟鸣声声,是不少人晨练的理想活动场地。离老远的,耳畔就不时传来练歌声、练京戏的吊嗓子声、健美操的伴奏音乐声等等,好一个热闹的早上。 常来天坛晨练的人,大多都知道有一支颇有名气的腰鼓队:"在东门那边,绕过长廊就看见了。"走近长廊,耳畔才隐约传来的阵阵鼓声,远非想象中那样震天的响亮;那声音好象一群小朋友拍着皮球唱着歌谣一样,齐齐的、脆脆的,充盈着一种轻巧的活力。
【DOI】 cnki:ISSN:1002-3259.0.2005-02-009

1] 邢野. 北方鼓与鼓文化[J]. 内蒙古大学艺术学院学报 , 2005,(03) .
[2] 章登享,祝中清. 感觉“安塞腰鼓”意蕴[J]. 语文教学通讯 , 2001,(03) .
[3] 朱祎. 《安塞腰鼓》的辩证艺术[J]. 语文教学通讯 , 2003,(11) .
[4] 郭世偲. 浅议舞蹈艺术的审美[J]. 长沙大学学报 , 2006,(04) .

<正> 幼儿身背腰鼓,双手拿鼓槌。男孩头扎白毛巾,女孩头梳羊角辫,身着便服、灯笼裤,可系一腰带,脚穿白球鞋。出场时,幼儿列队,两手持鼓槌上举,听鼓点欢呼着跑步出场(图1)。然后打腰鼓整理队形,最后,置腰鼓于胸前,两脚开立,屈膝半蹲,两手执鼓槌连击鼓面,口呼“嗨!嗨!嗨!”(图2) 第一节上肢运动(两个八拍,以下均同) 预备姿势:立正,双手执鼓槌位于体侧。①左脚侧出一步,同时鼓槌击鼓面一下后两手侧平举。②左手上举,右手击鼓面一下,
【DOI】 cnki:ISSN:1004-4604.0.1992-02-014

<正> 腰鼓是我国广泛流传的古老民间艺术中的一枝奇葩。它符合我国人民传统的审美习俗。豪迈粗犷,刚劲有力,给人一种强烈的阳刚之美的感觉。它的节奏坚定,声音震天,气氛激昂,舞姿健美,队形丰富,深受广大人民群众所喜爱。 目的任务 一、通过腰鼓队的节奏训练对学生的听觉、视觉、运动觉产生刺激,使学生在掌握节奏、韵律、动