“文化自觉论”是著名学者费孝通先生以一生的造诣和追求而形成的一个观点。既是他学术思想的结晶，又是他文化情怀的表露。费老在阐释“文化自觉”时提到，“要切实做到把中国文化里的好东西提炼出来，应用到现实中间去”，“把我们文化中的好东西变成世界性的东西，任务很重”。武术文化作为中华文化的一支奇葩，它承载着中华文化的厚实、凝重和矜持，为了实现其复兴和在世界范围内的传播,提高武术文化的自觉是一个可行之策。为此，我们需要进一步阐析中华武术的内涵，把握其精髓，发掘其价值，使之凝聚成昂扬浩荡的民族精神，振奋国人，走向世界；需要把中华武术文化同现实的人们健康时尚的生活理念结合起来，与时俱进，改造创新，使之成为振兴中华民族的千秋大计；使这种“武术文化自觉”成为那些热爱武术、关心武术发展的国人的一种深刻的文化思考，一种执著的文化追求,一种强烈的社会责任感。以便最终唤起更多的有志之士，齐心协力, 众志成城，艰苦努力,开辟出更加广阔的武术文化境域。

文化自觉的的实现的的确确需要创新。

“文化自觉”听起来虚了点～
还是从点滴做起吧。

“宁坐十年冷板凳,不写文章半句空”，基础性研究最需要这种人。

[ 本帖最后由 上善若水 于 2008-4-4 12:41 AM 编辑 ]

那你做十年板凳看看！
你自己都做不到，体育界人士也没有人能做到！
开玩笑！

引用:

原帖由 小鑫33 于 2008-4-4 09:29 PM 发表
那你做十年板凳看看！
你自己都做不到，体育界人士也没有人能做到！
开玩笑！

我想坐，但没地方坐。
您找个地方给我坐，别说十年，为学术，坐一百年我也干。
现实是，有些位置是有些尸位素餐的人坐着的，没空位。

有一条路线：自发、自在、自觉逐渐发展到自为的复杂过程。马克思在资本论曾提到自发斗争与自觉斗争，无产阶级作为“自在的阶级”与“自为的阶级”时反对资产阶级的斗争。乐黛云曾说：“认知、理解和诠释自己的民族文化历史，联系现实，尊重并吸收他种文化的经验和长处，与他种文化共同建构新的文化语境，这就是我们所说的文化自觉。”
    对于包括武术在内的民族传统体育，以现在社会发展状况发展到自觉的状态相当困难，这可能要通过几代、几十代的人来完成，因为毕竟我们新时代的文化仍处于困境，表现在我们80末，90初一代的迷茫。
    民族传统体育仍难上升到自觉的层次，目前连起码的自我认识都不清晰，体现在少数民族传统体育运动上项目设置和开展的零乱，目前我国发掘、整理民族传统体育项目在百姓实际生活中基本无存。困境是如何发掘出大家喜闻乐见的项目，找到一个切入点，进入学校和大众体育当中，使得年轻一代在民族文化中找到某种共鸣！

诸如太极拳之类的传统武术的竞技化也是武术的文化自觉吗？

文化的错误变迁，终究要走回来的！