看到相对纯真的学术共同体的评论非常开心，生活中充满精彩。纯学术与现实生活应当在一定程度、一定环境下分开，乃之生活享受也

治学就是一种生活方式。

很抱歉，我孤陋寡闻，没看到有学术共同体的存在。

李开盛认为，要建立真正的学术共同体，就必须摒弃这些非学术原则，采取真正适应学术发展规律的理念、原则与做法。个人以为，这样的理念、原则与做法至少应该包括：
   1．建立真正属于学者自己的学术组织即学会，确实具有学术功底的官方人员可以个人身份加入学会，但不能凭借政治权力获取学术权力。另外，学会应该成为真正的学术交流组织，学术会议应该成为真正的学术交流渠道，而非只是“联谊会”、“旅游会”。
   2．学者拥有真正的研究自由，各方机构不能通过聘用、课题、经费等渠道左右学者研究。
    3．建立学术界自己的评价体系。目前学术界也有自己的评价体系，不过只体现在学者自己的心目中，如要知道这套体系真正内涵，去看看学者们的阅读书目就知道了。但这套体系目前只是“潜规则”，公开的、主导的规则仍是日复一日制造学术垃圾和政治装饰品的官方评价体系。
    4．学术界内部关系应该平等化、民主化。学会组织与领导机构应该实现真正的民主选举。如果对外批评中国没有真正的选举，对内在学术共同体内也不搞真正的选举，那就是莫大的讽刺。此外，知识分子，特别是所谓权威学者应该杜绝学霸、学阀气息，多一些兼容并包的谦谦君子之风。还要把学术批评与个人意气区分开来，对文不对人。

摘自：http://www.tecn.cn/data/detail.php?id=15672

[ 本帖最后由 上善若水 于 2008-4-6 04:45 PM 编辑 ]

学术共同体建立以后，并建立自己的期刊和信仰体系，估计《体育科学》杂志就要倒闭了

马克斯·韦伯箴言录

    不用这种被局外人嘲笑的奇特的如醉如痴，这种热情，这种“你来之前悠悠千载已逝，在你身后千载悠悠默待”的气魄：――去揣摩，就受不到科学召唤，那就去干别的事吧！因为，如果一个人不能用热情去做一件事，这件事对于作为一个人的他来说就毫无价值。

                                             
    在学术领域中，只有纯粹献身于事业的人，才有“人格”可言。

[ 本帖最后由 上善若水 于 2008-4-10 12:19 AM 编辑 ]

面对一条小溪时，我会侃侃而谈。
但面对宽广的大海时，我学会了沉默。

从小溪到大海是那么的遥远，可我仍选择为了大海，奔流向前！

强顶我们的小黄，哈哈！

你愿意做一个极端的人吗?所谓中庸之道就是这个道,这是中国人的处世哲学,学会中庸也就学会了生活,也就懂得了生活,也就理解了生活,也就能好好地生活.其实,在社会交往中,聪明的人是把屁股扎进去,把头留在外面,即使屁股挨扳子,至少能保留一个独立思考的大脑,愚笨的人或者说执拗的人是一头扎进去,屁股留在外面,直到被打的面目皆非,大脑错乱,想一想,这样的结果.逞了强好了胜,着实风光了一阵,也为自己活了一次,但是,脑袋被殴的成了血瓢,留下一个白花花的完整屁股有什么用啊?
    呵呵,恭喜你,你长大了!

中国人自古掩盖真实，人伦的国度。西方人理解真实，超越的国度。中华自古不乏为人伦献身之士，西方自古不乏为真理献身之士。运动竞赛的品质象征着出风头，看看刘翔夺冠的霸气吧，久违的中华景象。中国年轻一代应当敢于出风头，理解真实的意义，进而承担起历史的责任，勇往直前！

中庸之道把中华害苦了，割让香港澳门时，还在凑合着。我也深受其中啊，曾经有段优美的爱情摆在我面前，我中庸，我人伦，我犹豫，哈哈，可惜时不我待。青年朋友们，认准了的事情就努力去实现吧，相信自己的人才有崛起之希望呀！

本来这论坛是各位志同道合的学人一起聊聊学术的文化圈子。
但看着、看着，就不是那么回事了。

我以前会想到组织学术沙龙得效仿萨特的左岸咖啡厅…还有将来一起办学术刊物，一起编学术丛书…
但现在没劲，我以前对这地方有点自作多情～

[ 本帖最后由 上善若水 于 2008-4-8 10:12 PM 编辑 ]