人生境界
人生境界
作者：周捷
人生如梦，转眼年华流过，似水流年，如梦如幻。想当年初入大学时，便开始思索人生之意义何在？惘然回首，六载春秋已过。秋去春来，花开花落；人生世间，何去何从？
放眼宇宙万物，天下苍生。自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。友兰先生的四重境界浮与眼前，若隐若现中，仿似一线光明。
人何已为人，人乃动物进化而得，正如此。人便有其自然境界，一切随欲望而行。此种人物，率性而为。此种境界之人若天性或经历不凡，或能成大事，成猛将，成艺术家，成英雄好汉者也不无可能。若天性或经历有所缺憾，则可能遗害苍生，或平淡一世。正如一日信步走入紫金山中，梧桐之大而矗立山间，山花之小而俏丽山岩，各归天命罢了。
然世间利少而人多，人争之而乱世。故如墨家所言，圣人者建立国家而安民；又如孔子所言，人知天性而成家国（孔子此言又为下文埋下伏笔）。人为财死，鸟为食亡。人鸟之异，鸟在自然境界，而人可以从自然境界而到功利境界。不再随性情而活，可叹世间名与利！
大凡在人世建立功业的人，却出此境界。秦皇汉武，唐宗宋祖，此等政治领袖无不出于此境界；胡雪岩，沈万三，此等商业巨子无不出于此境界。想这人间之科学，从一个侧面说，为掠夺自然之资源尔。先是力学，热学，再到电学，近而量子力学通向微观；得之是各种能量，机械能，热能，电能，核能。便知下一番掠夺是生物能，正如诸君言这几个世纪是生物的世纪。由此可见利益对个人，对人类的驱动力之大。
大鹏展翅九千里，思绪翻越万重山。转念已到我家乡省会长沙岳麓山，从朱熹想到陆九渊。因为其著名的义利之辩。这正是沟通功利境界和道德境界的桥梁。大公无私，称之义。自私自利，称为利。公利与私利，正是两个境界的界限。而这两个境界又常互相搀杂，从我上段中的例子各位就能提出矛盾。儒家的思想澄清了这两个境界，使人长住无私而无私心，为国为民者，成为贤人。人生之意义在孔子眼里就是成为社会的好公民，在社会中成就自己。
明明德，止与至善。通过自己的博爱之心，通过爱他人，而修炼自己的心，让人的善良的天性得到最大的发挥。这就是道德境界。在世间不失于崇高，出世间又脚踏着实在的土地。正所谓：极高明而道中庸。
岳麓山所在的楚国，在战国时期包括河南的南部。正是在这样一个地方，出了一位旷世奇人。后世称之为——老子。老子之道家学说起源于杨朱，目的是在世间怎样更好的保存自己。老子从自然界中悟道，领悟了天地境界，人的修为能达到的最高境界。老子让我们做一个宇宙的好公民，告诉我们怎样能做好宇宙的一份子。此处已到佛家所云：第一义不可说。我辈凡人自然不便多言，待以后机缘，在来说罢。正所谓：
空手把锄头，
步行骑水牛；
桥从人上过，
岸流水不流。
